051 - Het teken van het beest: Openbaring 13 is alleen maar goed te begrijpen als je Daniël 7 er naast legt.

Openbaring 13 gaat over het beest uit de zee (vers 1), het beest uit de aarde (vers 11), het levende (afgods)beeld dat ervan gemaakt wordt (vers 15), het teken van het beest (vers 16) en jawel: 666 (vers 18). Dat is nogal wat en er doen heel wat speculatieve uitleggingen de ronde, die allemaal even verleidelijk zijn om na te volgen.
De sleutel tot het begrijpen van deze beelden kan gevonden worden in het Oude of Eerste Testament. Zo ongeveer ALLE beelden in Openbaring refereren naar eerdere profetieën. Soms worden zelfs hele stukken letterlijk geciteerd¹. Dus als je iets uit wilt leggen van Openbaring, dan moet je die eerdere profetieën ernaast leggen.
En zo zijn Openbaring 13 en Daniël 7 twee handen op één buik, of twee kanten van dezelfde medaille. Openbaring 13 gaat verder, waar Daniël 7 gebleven was. Kijk maar.

Daniël 7:3 en vier grote dieren stegen op uit de zee, die van elkaar verschilden.

We zien dieren die uit de zee komen, net zoals in Openbaring 13. Dit betreffen een leeuw (vers 4), een beer (vers 5), een luipaard (vers 6) en een gruwelijk, verder ongespecificeerd vierde beest (vers 7).
Gelukkig is Daniël 7 behoorlijk specifiek, want in vers 23 staat:

Daniël 7:23a Hij zei het volgende: Het vierde dier zal het vierde koninkrijk op aarde zijn, dat verschillen zal van al de andere koninkrijken.

Met andere woorden: een beest dat uit de zee komt, is een KONINKRIJK. Daarmee kunnen we vervolgens ook constateren dat de zee de VOLKERENZEE is. In de oudheid was dat vooral ook de middellandse zee, waar alle volken zich zo ongeveer rondom gevestigd hadden.

Zo stellen ook wij ons vandaag de dag landen nog als dieren voor. De VS is een adelaar, Rusland een beer en wij Nederlanders hebben een leeuw.

We kunnen de vier dieren van Daniël identificeren als het Babylonische Rijk, dat opgeslokt werd door het Perzische Rijk, dat ingenomen werd door het Griekse Rijk, dat ingevoegd werd bij het Romeinse Rijk. Het vreselijke vierde dier dat alles vermaalt, is daarom het Romeinse Rijk.
En wat lezen we nu in Openbaring 13?

Openbaring 13:2a En het beest dat ik zag, leek op een panter, en zijn poten waren als die van een beer, en zijn muil was als de muil van een leeuw.

We komen (elementen van) de drie dieren van Daniël 7 weer tegen. Maar het betreft nu een samengesteld dier. Het is geen van die drie. Maar 1+1=2, dus er kan maar één conclusie mogelijk zijn: het samengestelde beest uit de zee van Openbaring 13 is het vierde ongespecificeerde koninkrijk van Daniël 7, dat de drie voorgaande overnam en overtrof. Openbaring 13 gaat dus over het Romeinse Rijk.

Daniël 7 zegt ook wat het beest uit de aarde is:

Daniël 7:17 Die grote dieren, die vier in getal zijn, zijn vier koningen, die uit de aarde zullen opstaan. 

Het zijn vier koningen. Maar er hebben altijd wel meer dan één koning geregeerd over die koninkrijken, dus deze ‘koning’ moet vooral opgevat worden als een titel, niet als een persoon. Het betreft daarom KONINGSCHAPPEN. Een bepaalde type regeerders. In geval het Romeinse Rijk was dit de typische keizercultus, waarin de keizer als een god aanbeden moest worden op straffe van de dood.

Het levende afgodsbeeld is dan uiteindelijk de specifieke keizer die op een bepaald moment dat koningschap vervulde.
Het teken van het beest is de afbeelding van die goddelijk geachte keizer op alle munten, zonder welke niemand kon betalen.
Als je daadwerkelijk die keizer als god aanbidt, dan wordt je geestelijk gemarkeerd als zijnde het eigendom van de draak, de duivel, die achter dit alles zit.
Maar weet je wat? Het nummer van het beest is drie keer zes. Het is het nummer van een mens. Het is een slap aftreksel van de drie-enige God. De keizer is geen god, ook al lijkt hij op het lam, maar het is een gewoon mens.

En op deze manier worden alle boxjes van Openbaring 13 afgevinkt en hebben we geen speculatieve theorieën meer nodig alsof dat teken van het beest nog een keer fysiek staat te gebeuren in de vorm van streepjescodes, elektronische betaalmiddelen, onderhuidse chips of wat niet al.

Zo, dat moest ik even kwijt.

---

¹  Bijvoorbeeld in Openbaring 21:23 dat uit Jesaja 60:19 komt en vers 24 uit Jesaja 60:3 en vers 25 uit Jesaja 60:11.

050 - Moet bij jou ook ‘de boze geest van succes’ uitgedreven worden?

Het Nieuwe Testament staan allerlei verhalen van mensen die door demonen bezeten zijn en soms stuiptrekkend over de grond rollen¹. Moderne wetenschappelijke inzichten hebben dit allemaal naar het rijk der fabelen gestuurd. Dat leidt ertoe dat een bepaalde categorie bijbeluitleggers liever maar een vertaalslag maakt en moderne demonen en afgoden identificeren, zoals afgoden van seks, macht, geld, werklust enzovoorts. ‘Demonen’ van pietluttigheid, geldzucht, smetvrees of dwangcontrole moeten dan ‘uitgedreven’ worden. Op die manier moeten de bijbelverhalen aannemelijk gemaakt worden voor een modern publiek.

Toch denk ik dat er wat anders aan de hand is. Het volk van Israël leefde in een wereld vol van valse religie en afgoderij, wat met de meest gruwelijke praktijken gepaard ging. Israël heeft altijd de grootst mogelijke moeite gehad om daar vrij van te blijven. Daarom moest God hen in de Assyrische (Israël) en Babylonische ballingschap (Juda) voeren.

Nu wordt er in allerlei profetieën aangekondigd dat er een tijd aan zal breken waarin al die afgoderij verdwijnen zal!

Ezechiël 36:25 Ik zal rein water op u sprenkelen en u zult rein worden. Van al uw onreinheden en van al uw stinkgoden zal Ik u reinigen.²

Zacharia 13:2 Op die dag³ zal het gebeuren, spreekt de HEERE van de legermachten, dat Ik uit het land de namen van de afgoden zal uitroeien, zodat aan hen niet meer gedacht zal worden. Ja, ook de profeten en de onreine geest zal Ik uit het land wegdoen.

Micha 5:11 Ik zal de toverijen uit uw hand uitroeien
en u zult geen wolkenduiders meer hebben.
12 Ik zal uw afgodsbeelden en uw gewijde stenen uit uw midden uitroeien,
zodat u zich niet meer zult neerbuigen voor het werk van uw handen.
13 Ik zal uw gewijde palen uit uw midden wegrukken
en uw steden wegvagen.⁴

Zoals uit de context begrepen kan worden (zie de voetnoten), heeft dit telkens te maken met de komst, de tijd en de missie van de Messias. Waar zijn Baäl, Astarte, de zonnegod en wat niet al gebleven? Al de afgoden van weleer hebben het veld geruimd. Dat wil zeggen, onder invloed van tweeduizend jaar Christendom. Ja, in de marge duiken ze nog wel eens op en in Afrika vind je nog veel voorouderverering en allerlei vormen van afgoderij en hekserij. Daar kan je dus ook nog allerlei bizarre vormen van bezetenheid en occultisme vinden. Maar in het Westen is door het Christendom al het geloof in demonen, voorouders, geesten, goden en noem maar op verdwenen. Zeus, Jupiter, Thor... ze zijn allemaal naar het rijk der fabelen gestuurd.

Dat gaf wel een probleem voor de mensen die God niet wilden dienen. Want er was geen enkel goed alternatief meer. Toen Charles Darwin met zijn evolutietheorie kwam, deed hij enerzijds een grote ontdekking, namelijk dat soorten niet statisch zijn en dus nooit zouden kunnen veranderen, maar dat ze dynamisch zijn en zich aan kunnen passen aan lokale omstandigheden⁵. Anderzijds speculeerde hij dat alle typen planten en dieren ook gemeenschappelijke voorouders zouden hebben en al het leven uit eencelligen zou zijn ontstaan. Vanaf dat moment was er een redelijk met het verstand te begrijpen alternatief voor het ontstaan van de wereld en het leven. Dat is alles wat nodig was voor het atheïsme om een enorme vlucht in het Westen te nemen. Zij zegt eenvoudig dat er geen enkele god bestaat, er geen geestelijke wereld is, er geen engelen, duivels of demonen zijn en de mens ook geen geest heeft. Alles is natuurlijk, biochemisch te verklaren. Van demonen stuiptrekkende mensen noemen we nu epilepsie⁶, of het is bijvoorbeeld psychopathische inbeelding. Met medicijnen kunnen we zelfs bepaalde ziektebeelden afremmen.

Maar is daarmee de demonie zoals we die in het Nieuwe Testament tegenkomen tot fake news te verklaren? Nee. Tweeduizend jaar Christendom heeft heel erg veel afgoderij en demonie uitgedreven uit onze samenlevingen. Maar nu moeten we niet net gaan doen alsof het niet meer bestaat of nooit bestaan heeft. Kijk maar even over de grenzen van het Westerse Christendom heen en je komt nog allerlei bizarre toestanden tegen, waar de moderne wetenschap geen antwoord op heeft.

Naturalistisch atheïsme bant geen afgoden en demonen uit, zij bant alleen het GELOOF erin uit. Aanhoudend geloof in Christus doet dat wel en HEEFT dat gedaan. Maar dan moet je daarna niet net doen alsof het nooit bestaan heeft en met slappe, moderne aftreksels aankomen, die helemaal geen afgoden zijn.

Dus nee, de ‘geest van succes’ hoeft niet uitgedreven te worden. Sommige dingen zijn gewoon dom, onverstandig, of zelfs regelrecht zondig.

---

¹  Zoals Marcus 1:21-28, 5:1-20, 7:24-30, 9:14-29.
²  Dat is wanneer God een nieuw hart van vlees zal geven in plaats van een hart van steen (vers 26) en Zijn Geest uit zal storten (vers 27). Dat begon op de Pinksterdag.
³  Dat is de dag waarop er een bron geopend zal worden tegen de zonde en onreinheid (vers 1). Welke, zoals wij inmiddels weten, gekomen is met de dood en opstanding van Jezus Messias.
⁴  Dat is nadat de Heerser in Bethlehem geboren zal zijn (vers 1) en het overblijfsel van Jakob (de vroege Joodse Kerk onder leiding van de apostelen) als dauw voor de wereld zal zijn (zie het boek Handelingen).
⁵  Een ander woord hiervoor is variatie. Deze komt eenvoudigweg tot stand door ingebouwde genetische mechanismes om variatie tot stand te brengen, zoals de recombinatie van chromosomen. Mutaties kunnen niet-essentiële genen uitschakelen en dat draagt ook bij aan variatie. Dat heeft verder weinig tot niets te maken met fundamentele, structurele evolutie.
⁶  Epilepsie is geen demonie en demonie is geen epilepsie. Epilepsie kan een natuurlijke oorzaak hebben, maar demonie kan een op epilepsie lijkende aanval teweegbrengen.

049 - Genesis is waarschijnlijk NIET door Mozes geschreven

Traditioneel worden de eerste vijf boeken van de Bijbel toegeschreven aan Mozes. Op verschillende plekken daarin (Exodus 17:14; 24:4; 34:27, Numeri 33:1-2, Deuteronomium 31:9-11, 31:24-26) wordt gezegd dat Mozes alles op moest schrijven wat God hem vertelde. Maar dat geldt niet voor het boek Genesis. De naam van Mozes komt daar niet in voor.

Jezus verwijst op tal van plekken (Mattheüs 8:4, 19:7-8, Markus 7:10, 12:26, Lukas 5:14, 16:29-31, Johannes 5:45-47, 7:19) naar ‘Mozes’, waarmee Hij met name de wet bedoelt die door Mozes tot ons gekomen is. De ‘wet’ is te vinden in Exodus, Leviticus Numeri en Deuteronomium. Genesis bevat de familie-geschiedenissen van Adam tot en met Jozef.
Jezus verwijst ook wel naar het boek Genesis (Mattheüs 19:4-6, 23:35, 24:37-39, Johannes 8:56), maar nergens schrijft Hij het expliciet aan Mozes toe.

Johannes 7:22 is wat het dichtste bij komt, waar Mozes en Genesis samen genoemd worden.

Johannes 7:22 Welnu, Mozes heeft u de besnijdenis gegeven – niet dat zij van Mozes komt, maar van de vaderen – en u besnijdt iemand op de sabbat.

‘Mozes’ gaf de besnijdenis als wet in Leviticus 12:3. Maar dan geeft Jezus heel nauwkeurig en terecht aan dat de besnijdenis niet vanaf Mozes gegeven was, maar al vanaf Abraham, zoals in Genesis 17:10 staat. Nou zou je kunnen zeggen dat hiermee Mozes als auteur in verband gebracht wordt met Genesis. Maar die conclusie gaat toch net iets te ver. Jezus onderscheidt hier ‘de vaderen’ van Mozes. Vaderen staat in meervoud. Abraham was was slechts één van ‘de vaderen’. Izak en Jakob horen daar op zijn minst bij. En Jakobs twaalf zonen dan ook.
Als ‘Mozes’ de Wet inhoudt, dan betreft ‘de vaderen’ het boek Genesis. En die twee worden hier dan apart van elkaar genoemd, waarbij Genesis dus NIET van Mozes afkomstig is.

Het volgende wat we over Genesis moeten zeggen is dat het een SAMENGESTELD boek is. Dat geldt voor veel heel meer bijbelboeken overigens, maar Genesis is een geval apart, want het bestaat uit zogeheten toledoth¹. Dat is een Hebreeuws woord dat generaties of afstammelingen betekent, maar helaas op allerlei plekken totaal verschillend vertaald wordt, zodat het nauwelijks meer terug te vinden is in onze vertalingen. Maar dit zijn ze:

1. Generaties van hemel en aarde, 2:4
2. Generaties van Adam, 5:1
3. Generaties van Noach, 6:9
4. Generaties van Sem, Cham, Jafeth, 10:1
5. Generaties van Sem, 11:10
6. Generaties van Terah, 11:27
7. Generaties van Ismaël, 25:12
8. Generaties van Izak, 25:19
9. Generaties van Esau, 36:1,9
10. Generaties van Jakob, 37:2

Nu is het zo dat vanaf hoofdstuk 37 de geschiedenis van Jozef vertelt wordt. De stijl van vertelling hier is veel uitvoeriger en van een ander karakter dan van de voorgaande toledoth of familiegeschiedenissen. Dat is te begrijpen, want Jozef werd als jonge jongen als slaaf verkocht en kwam in Egypte terecht, waar hij uiteindelijk onderkoning onder de farao werd. Zijn verhaal is op Egyptische bodem ontstaan en opgeschreven. Die van zijn voorouders zijn in Kanaän en Mesopotamië ontstaan.
We hebben dus elf familiegeschiedenissen en tien vermeldingen van “Dit is de toledoth van”. We moeten daarom concluderen dat deze formulering telkens ACHTERAF gegeven wordt. Genesis 2:4 is de AFSLUITING van de generatie van de hemel en de aarde die we daarvoor gelezen hebben. En de familiegeschiedenis van Jakob (37:1) wordt niet VANAF hoofdstuk 37 verteld, maar tot daar aan toe. En dan begint die van Jozef pas.

Deze formulering is een aftiteling, zeg maar als een handtekening en het is geen opschrift of titel voor wat komen gaat. Maar het is helaas wel telkens als aankondiging van het volgende vertaald.

Nu is het zo dat een zekere luchtmacht commandant P.J. Wiseman die in Irak gestationeerd was, ontdekt heeft dat deze toledoth-structuur overeenkomt met de manier waarop er in de oudheid op kleitabletten geschreven werd. Hij heeft daarover een boek geschreven dat later door zijn zoon D.J. Wiseman, die professor in de Assyriology was, is gecorrigeerd en geactualiseerd.²
Dat betekent de vermelde namen in de toledoth-formuleringen de AUTEURS waren van de in spijkerschrift op kleitabletten geschreven familiegeschiedenissen en stambomen. Waarbij alleen de eerste aan God zelf toegeschreven moet worden.

Mozes heeft deze verhalen in dat geval dus niet opgeschreven vanuit een mondelinge overlevering. Hij heeft die kleitabletten vooral VERTAALD naar het Hebreeuws en ze gebundeld in een enkel boek dat Genesis is gaan heten.
Hij had aan het hof van Egypte per slot van rekening ook de opleiding gehad om dit te kunnen doen.

Zo, dat wilde ik even kwijt.
(En nu kan je ook mijn stripverhaal van Genesis beter begrijpen!)

---

¹  Zie https://biblehub.com/hebrew/8435.htm
²  “Ancient Records and the Structure of Genesis” (Nashville: Thomas Nelson, Inc., 1985)

048 - Eerherstel voor de brandnetel: brandnetels zijn goed voor de natuur.

Als je sommige mensen moeten geloven - en eigenlijk zijn dat er best veel tegenwoordig - dan is de natuur ZO fragiel dat ze de uiterste bescherming van de mens nodig heeft, anders overleeft ze het niet. De biodiversiteit neemt af, zo wordt er geroepen, soorten verdwijnen. We stikken met z’n allen in de stikstof, of anders wel in de brandnetels. Maar ik denk eigenlijk dat de natuur wel tegen een stootje kan en in het ergste geval ons zelfs wel zou overleven.

Het is dus zo dat er allerlei kringlopen in de natuur zijn - voor wie niet opgelet heeft tijdens de biologieles. Als ik het even simpel mag zeggen, komt het hier op neer: alles wordt hergebruikt. Niet alleen organismen, maar ook moleculen worden afgebroken en weer opgebouwd. Zo las ik ooit een artikel dat de Fransen bang waren dat hun koeienpoep niet meer afgebroken zou worden omdat een bepaalde strontvlieg te weinig voorkwam. Stel je voor dat dat echt zo was. Dan veranderde de hele wereld (nou ja, alle biomassa) op den duur in koeienpoep. Maar uiteindelijk wordt alles toch wel afgebroken door zwammen, schimmels en bacteriën, alleen dat duurt langer.
78% van de lucht die we inademen bestaat uit stikstof (N₂). Daar is niets mis mee. Maar in verbrandingsprocessen zoals die van industrieën en auto’s worden stikstofoxiden geproduceerd, zoals NO en NO₂. Of ook bij bosbranden. Zogeheten ‘grijze stikstof’.
Stel je nou eens voor dat er in de natuur geen enkele voorziening was om van NO₂ (stikstofdioxide) weer N₂ (stikstof) en O₂ (zuurstof) te maken. Dan zou er bij elke verbranding steeds meer stikstofdioxide ontstaan en alle zuurstof zou op den duur uit de atmosfeer verdwijnen. Dan zou er geen enkel leven op aarde meer mogelijk zijn.

En dus heeft de Schepper allerlei mechanismes in de natuur ingebouwd om precies DAT te voorkomen. Er zijn bacteriën en planten die GEDIJEN bij dat soort moleculen en die weer omzetten naar gewoon stikstof, zuurstof en water. Andere bacteriën en planten doen het daar dan uiteraard weer minder op, of doen zelfs precies het tegenovergestelde. Komt er zogezegd veel ‘stikstof’ in de grond terecht, dan floreren ‘stikstof’-minnende planten en bacteriën daar bij. Is het weinig beschikbaar, dan gedijen ‘stikstof’-arme organismen daar op. En zo houdt de veranderende natuur zich door al dat soort kringlopen zelf in balans. Komt er ergens teveel van, dan gaat het ineens heel goed met dat wat dat teveel lekker vindt.

Nu hebben we behalve industriële verbranding en uitlaatgassen ook nog het probleem van de uitlaatgassen van dieren.¹ Dat is de ammoniak-uitstoot of ‘groene stikstof’. Ammoniak is NH₃. Met name door rundvee, varkens en kippen geproduceerd. De hoogste concentraties in Barneveld en omgeving.²
Het leuke is nu dat ammoniak in de bodem door bepaalde bacteriën met stikstofoxide reageert tot weer gewoon stikstof en water³. In de berm langs de snelwegen komen groen en grijze stikstof bij elkaar en fungeren daar tezamen als een kunstmest. Daarom bloeien die bermen welig met allerlei planten en bloemen. Met de biodiversiteit is het in de bermen dus geweldig gesteld.

In plaats van dat we brandnetels als ongewenst zien, kan je ook kort door de bocht zeggen dat zij ons stikstofprobleem dus oplossen. Ze doen het namelijk goed bij onze overproductie aan stikstofuitstoot als je de biologen moet geloven. Dus laten we brandnetels gaan verbouwen! Je kan er soep van maken om er de wereldbevolking mee te voeden en je kan ook van allerlei nuttigs doen met de vezels.⁴ Haaien hebben ooit ook een slecht imago gehad bij de mens. Gelukkig is dat veranderd. Zo moeten we ook weer een nieuwe waardering gaan vinden voor de brandnetel!
Overigens heeft bijvoorbeeld mais ook een grote stikstofbehoefte en kan het (bij het juiste beheer) helpen om overtollig stikstof uit de grond te halen. Boeren kunnen daarmee onze vrienden zijn! Door de landschapsveranderende akkers van boeren konden weidevogels juist gedijen. Dat heeft BIJGEDRAGEN aan unieke stukjes natuur. Heel Nederland is zo ongeveer door menselijke activiteit gecreëerd, c.q. drooggelegd. En nu moeten we met allerlei kunstgrepen en zakken met geld zulke door de mens gecreëerde landschappen in stand te houden, waar ze economisch niet meer renderen om ‘de natuur te behouden’?⁵ De natuur verdwijnt echt niet, het verandert hoogstens. Natuur-BEHOUD zou ook mogen betekenen dat bestaande natuur van karakter verandert, zodat het beter past bij onze economische activiteiten en bijbehorende uitstoot.

Zo, dat moest ik even kwijt.

---

¹  Dat wil zeggen: voornamelijk via de mest.

²  https://www.universiteitleiden.nl/en/news/2021/02/new-map-shows-where-nitrogen-reduction-will-be-most-effective

³  4NH_3​+4NO+O_2​→4N_2​+6H_2​O

⁴  https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9230748/

⁵  Zoals bijvoorbeeld in geval van de Limburgse hamster of Korenwolf.

047 - Spoiler Alert: er komt geen Duizendjarig Vrederijk

NERGENS in de Bijbel wordt gesproken over een Duizendjarig Vrederijk. De belangrijkste tekst die dit idee zou moeten ondersteunen komt uit Openbaring 20. Maar Openbaring 20 zegt ALLEEN maar dat de draak of duivel voor duizend jaar GEBONDEN zal zijn door hem in de afgrond op te sluiten.
En er staat ook precies bij waar de duivel dan niet meer toe in staat is. Het is namelijk “opdat hij de volken niet meer zou misleiden”. Hij kan als een maffiabaas vanuit de gevangenis dus nog wel individuen misleiden.
Wat dat misleiden-van-de-volken precies inhoudt, staat pas NA het intermezzo over de gelovigen die al gestorven zijn en als koningen zullen regeren. Zij hebben deel aan de eerste (geestelijke) opstanding die direct na hun lichamelijke dood plaatsvindt en hebben zodoende geen deel aan de tweede (geestelijke) dood als Jezus terugkomt. De eerste dood is dan dus de lichamelijke dood en de tweede opstanding is de lichamelijke opstanding voor hen die geloven. Maar dat even terzijde.

In vers 7 wordt de duivel losgelaten en in vers 8 gaat hij dan de volken misleiden, precies zoals hij niet mocht doen gedurende die duizend jaar. En nu komt de clou: hij verzamelt dan van alle windstreken de volkeren VOOR DE OORLOG. En dan OMSINGELEN zij de legerplaats van de heiligen en de geliefde stad. Daar kan je Joden en Christenen gelijkelijk inzien. Christenen en natuurlijke Joden krijgen van de duivel dezelfde behandeling. 

Dus ik herhaal:

1. de duivel wordt GEBONDEN (vers 2)
2. zodat hij de volkeren niet kan MISLEIDEN (verzen 3 en 8)
3. om OORLOG TE VOEREN tegen Christenen en Joden. (vers 9)

That’s all. Om dit in eigen woorden te zeggen: de duivel mag duizend jaar lang Christenen en Joden niet zodanig aanvallen dat zij in hun voortbestaan bedreigd worden. Maar dat neemt niet weg dat er dan toch overal en nergens wel schermutselingen en grensconflicten kunnen zijn.
Er wordt dus NIET over een vrederijk gesproken. Dat idee komt uit het boek van Enoch. Dat is Joodse apocalyptische literatuur uit de eerste eeuw, dat noch door Joden, noch door Christenen als Woord van God geaccepteerd is.

Nu is het zo dat Petrus al uitsprak dat AL DE volkeren zich tegen God en Zijn Gezalfde verzameld hadden (Handelingen 4:25-28). Toen waren dat de Romeinen - en de gehele toenmalige wereld die zij onder controle hadden en vertegenwoordigden - samen met afvallig Israël.
Rome vervolgde Christenen en Joden gelijk. Maar... zo zegt Openbaring 20 nu, dat VERZAMELEN van de volken tegen God en Zijn Gezalfde (zoals Psalm 2 namelijk profeteert)... dat bundelen van de krachten met als doel om het geloof in God en de Messias volledig uit te roeien, zal voor duizend jaar lang NIET gebeuren.
Laat ik nog even benadrukken dat duizend jaar niet letterlijk duizend jaar hoeft te zijn, net zoals bijvoorbeeld de zeven gemeenten van Openbaring niet betekent dat er maar zeven gemeenten waren. Duizend betekent meer in de orde en grootte van duizend. Het mag een onsje meer zijn.

Toen keizer Constantijn christen werd, stopte eindelijk na drie eeuwen de vervolging van Rome tegen de Christenen en werd het Christendom zelfs officieel staatsgodsdienst. Met deze ‘interne val van het duivelse beest Rome’ was er een einde gekomen aan de wereldwijde bundeling van duivelse krachten tegen het Christelijk geloof en werden de rollen omgedraaid. Het Christendom kreeg zelfs wereldlijke macht - met alle ellende van dien. Ondanks allerlei oorlogen in soorten en maten was het de gouden bloeiperiode voor het Christendom. Zij zijn nooit meer in hun bestaan bedreigd geweest en maakten een ongebreidelde groei door. Alle landen van de wereld werden zo’n beetje ‘veroverd’. Ja, barbaren, Islam en Vikingen waren herhaaldelijke bedreigingen, maar op het grote geheel gezien waren dat toch slechts speldenprikken.

Deze bloeitijd is inmiddels echter voorbij. Je zou kunnen zeggen dat de periode van de Verlichting haar einde inluidde en de Franse Revolutie het historische keerpunt was. Sindsdien heeft niet afgodendienst, maar juist atheïsme enorme afbreuk gedaan aan het Christelijk geloof, hebben we een eerste en tweede wereldoorlog gehad, met als absoluut dieptepunt de Holocaust. We hebben toen gezegd nooit weer. Maar de natuurlijke mens kan geen vrede op aarde bewerken.
De aanval op en de oorlog tegen het Christelijk geloof zowel als natuurlijke Joden, met het doel om beiden uit te roeien, is al lang en breed weer aan de gang. Wij leven in de tijd dat de duivel al weer is losgelaten. Die ‘duizend jaar’ gebondenheid zijn al lang en breed voorbij.

Het goede nieuws is dat deze gebroken wereld op zijn einde loopt en Gods EEUWIGE Vrederijk op aarde binnenkort aan zal breken. Maranatha.

Zo, dat moest ik even kwijt.

 

046 - Het Christendom is een Joodse Uitvinding.

In Zacharia 12 wordt over Israëls en Jeruzalems toekomstige¹ redding gesproken.
Een belangrijke clou om dit hoofdstuk te begrijpen vinden we in vers 10, waar over de uitstorting van de heilige Geest gesproken wordt. Dat was op Pinksterdag, zoals Handelingen 2 beschrijft. Er wordt gesproken over het ‘aanschouwen van Hem Die zij doorstoken hebben’, waar Johannes 19:37 van zegt, dat dat gebeurt is bij Jezus’ dood aan het kruis.
We spreken in Zacharia 12 dus over de tijd van Jezus’ EERSTE komst, over de eerste eeuw van onze jaartelling.

Nu kan je met aardig wat mentale gymnastiek beargumenteren dat Zacharia 12 over Jezus’ tweede komst moet gaan. Maar in dat geval ben ik van mening dat met name vers 7 kant noch wal raakt. Kijk maar.

Zacharia 12:7 En de HEERE zal de tenten van Juda het eerst verlossen, opdat de luister van het huis van David en de luister van de inwoners van Jeruzalem niet groter zijn dan die van Juda.

De Heere zal de tenten van Juda het eerste verlossen? Wat betekent die uitdrukking? Juda staat hier IN CONTRAST met het huis van David en de inwoners van Jeruzalem. Je hebt aan de ene kant Juda en aan de andere kant het Davids huis/Jeruzalem. Heh? David is toch een nakomeling van Juda? Jeruzalem is toch de hoofdstad van Juda? Hoezo worden die onderscheiden? Dit is raadselachtige orakeltaal als je dit vers alleen maar wilt begrijpen in de context van het natuurlijke volk van Juda/Israël.

Allereerst moeten we constateren dat als de naam van David valt, dit absoluut niet over koning David zelf hoeft te gaan, maar juist over zijn beloofde Nazaat die EEUWIG Koning zal zijn. Over de Messias dus. Dat gebeurt bijvoorbeeld in Ezechiël 34, waar één Herder, Knecht David alle schapen zal weiden (vers 23). En waar Knecht David Vorst zal zijn in hun midden (vers 24). Hosea 3:5 zegt dat de kinderen van Israël “de Heere God en David hun koning zullen zoeken”.

Als in Zacharia 12:7 (of elders) dus gesproken wordt over het ‘huis van David’, dan moet je dat begrijpen als het huis van de ZOON van David, de (geestelijke) nakomelingen van de Messias en zijn twaalf zonen (discipelen).
In diezelfde strekking moeten we dan ‘de inwoners van Jeruzalem’ begrijpen als de inwoners van het hemelse Jeruzalem, dat zijn de geestelijke kinderen van God.

We zullen - gezien de manier waarop de geschiedenis zich voltrokken heeft - dus NADRUKKELIJK moeten constateren dat het hierbij² NIET over natuurlijke nazaten van Juda/Israël gaat, maar over gelovigen uit alle natiën van de wereld, uit de overige volken. En als we dat doen, dan ineens snijdt Zacharia 12:7 hout. Alle stukjes vallen dan op hun plek. Kijk maar...

De Heere zal als eerste de tenten, dat zijn wel de NATUURLIJKE nazaten van Juda verlossen...
Precies zoals Jezus zei tegen de Kanaänitische vrouw dat Hij alleen gekomen was voor de verloren schapen van Israël (Mattheüs 15:4). Zo zegt ook Jeremia 23:6 dat “in de dagen van de rechtvaardige spruit die aan David verwekt wordt, Juda verlost zal worden”. Dat gaat dus over Jezus’ eerste komst en de eerste eeuw en het gaat over geestelijke verlossing.
Waarom Juda eerst? Opdat de gelovigen uit de volken van de wereld zich niet zouden verheffen boven Juda.

Verzen 5 en 6 worden nu ook duidelijk. De ‘leiders van Juda’ dat zijn de Joodse apostelen. Zij zeggen in hun hart: de inwoners van het hemelse Jeruzalem, die uit alle volken komen “zijn een bron van kracht voor mij door de Heere”. En die apostelen zullen “als een vuurbekken in een stapel hout zijn” en “als een brandende fakkel in een graanschoof”. Dat wil zeggen dat het goede nieuws dat zij zullen brengen als een lopende vuurtje door de wereld zal gaan en de hele wereld aan zal steken. Zoals we weten dat gebeurd is. Kortom: Juda moest de Kerk stichten.
In vers 8 zal de Heere de inwoners van het hemelse Jeruzalem beschermen. Zoals we weten dat gebeurd is, waar de kerk de zware vervolgingen van de rode draak, het duivelse Romeinse Rijk overleeft heeft en zelfs van binnenuit overwonnen heeft. 

Het was dus aan de Messias om Juda als eerste te verlossen en vervolgens aan (de leiders van) Juda om de wereld te verlossen met het goede nieuws. Het christendom is door Joden in de wereld gebracht. Als er IETS is dat Joden te verwijten valt wat zij in de geschiedenis van de mensheid gedaan hebben, dan is het dit: zij hebben de bijbel voortgebracht, zowel het Eerste als het Tweede Testament, zij hebben de Messias voortgebracht (nee, Jezus was geen ‘Palestijn’) en zij hebben het Christendom voortgebracht. Ja, je leest het goed: het Christendom is een Joods product, een Joodse aangelegenheid, een Joodse uitvinding om het zo maar eens te zeggen.
Juist vanwege deze Joodse erfenis haat de wereld hen - en christenen gelijk - ook zo intens.

Zo, dat moest ik even kwijt.

(Als je deze blog interessant vindt, dan kan je misschien ook mijn boek over Zacharia waarderen.)

---

¹  Vanuit de tijd van Zacharia gezien uiteraard.

²  Dat is bij ‘het huis van David’ en ‘Jeruzalem’. 

Interview in het ND

Roeland van Mourik (journalist bij ND) "Ik kende hem van de grappige apologetische sketches die hij vroeger voor de EO maakte. Nu sprak ik hem voor de Houvast-serie van het Nederlands Dagblad."

Zijn scheiding stempelde het leven van Peter Scheele. ‘Ik ben nu wel helemaal alleen hè’

#nederlandsdagblad #houvast #interview #geloof #leven #inspiratie

https://www.nd.nl/geloof/geloof/1205428/zijn-scheiding-stempelde-het-leven-van-peter-scheele-ik-ben-n