048 - Eerherstel voor de brandnetel: brandnetels zijn goed voor de natuur.

Als je sommige mensen moeten geloven - en eigenlijk zijn dat er best veel tegenwoordig - dan is de natuur ZO fragiel dat ze de uiterste bescherming van de mens nodig heeft, anders overleeft ze het niet. De biodiversiteit neemt af, zo wordt er geroepen, soorten verdwijnen. We stikken met z’n allen in de stikstof, of anders wel in de brandnetels. Maar ik denk eigenlijk dat de natuur wel tegen een stootje kan en in het ergste geval ons zelfs wel zou overleven.

Het is dus zo dat er allerlei kringlopen in de natuur zijn - voor wie niet opgelet heeft tijdens de biologieles. Als ik het even simpel mag zeggen, komt het hier op neer: alles wordt hergebruikt. Niet alleen organismen, maar ook moleculen worden afgebroken en weer opgebouwd. Zo las ik ooit een artikel dat de Fransen bang waren dat hun koeienpoep niet meer afgebroken zou worden omdat een bepaalde strontvlieg te weinig voorkwam. Stel je voor dat dat echt zo was. Dan veranderde de hele wereld (nou ja, alle biomassa) op den duur in koeienpoep. Maar uiteindelijk wordt alles toch wel afgebroken door zwammen, schimmels en bacteriën, alleen dat duurt langer.
78% van de lucht die we inademen bestaat uit stikstof (N₂). Daar is niets mis mee. Maar in verbrandingsprocessen zoals die van industrieën en auto’s worden stikstofoxiden geproduceerd, zoals NO en NO₂. Of ook bij bosbranden. Zogeheten ‘grijze stikstof’.
Stel je nou eens voor dat er in de natuur geen enkele voorziening was om van NO₂ (stikstofdioxide) weer N₂ (stikstof) en O₂ (zuurstof) te maken. Dan zou er bij elke verbranding steeds meer stikstofdioxide ontstaan en alle zuurstof zou op den duur uit de atmosfeer verdwijnen. Dan zou er geen enkel leven op aarde meer mogelijk zijn.

En dus heeft de Schepper allerlei mechanismes in de natuur ingebouwd om precies DAT te voorkomen. Er zijn bacteriën en planten die GEDIJEN bij dat soort moleculen en die weer omzetten naar gewoon stikstof, zuurstof en water. Andere bacteriën en planten doen het daar dan uiteraard weer minder op, of doen zelfs precies het tegenovergestelde. Komt er zogezegd veel ‘stikstof’ in de grond terecht, dan floreren ‘stikstof’-minnende planten en bacteriën daar bij. Is het weinig beschikbaar, dan gedijen ‘stikstof’-arme organismen daar op. En zo houdt de veranderende natuur zich door al dat soort kringlopen zelf in balans. Komt er ergens teveel van, dan gaat het ineens heel goed met dat wat dat teveel lekker vindt.

Nu hebben we behalve industriële verbranding en uitlaatgassen ook nog het probleem van de uitlaatgassen van dieren.¹ Dat is de ammoniak-uitstoot of ‘groene stikstof’. Ammoniak is NH₃. Met name door rundvee, varkens en kippen geproduceerd. De hoogste concentraties in Barneveld en omgeving.²
Het leuke is nu dat ammoniak in de bodem door bepaalde bacteriën met stikstofoxide reageert tot weer gewoon stikstof en water³. In de berm langs de snelwegen komen groen en grijze stikstof bij elkaar en fungeren daar tezamen als een kunstmest. Daarom bloeien die bermen welig met allerlei planten en bloemen. Met de biodiversiteit is het in de bermen dus geweldig gesteld.

In plaats van dat we brandnetels als ongewenst zien, kan je ook kort door de bocht zeggen dat zij ons stikstofprobleem dus oplossen. Ze doen het namelijk goed bij onze overproductie aan stikstofuitstoot als je de biologen moet geloven. Dus laten we brandnetels gaan verbouwen! Je kan er soep van maken om er de wereldbevolking mee te voeden en je kan ook van allerlei nuttigs doen met de vezels.⁴ Haaien hebben ooit ook een slecht imago gehad bij de mens. Gelukkig is dat veranderd. Zo moeten we ook weer een nieuwe waardering gaan vinden voor de brandnetel!
Overigens heeft bijvoorbeeld mais ook een grote stikstofbehoefte en kan het (bij het juiste beheer) helpen om overtollig stikstof uit de grond te halen. Boeren kunnen daarmee onze vrienden zijn! Door de landschapsveranderende akkers van boeren konden weidevogels juist gedijen. Dat heeft BIJGEDRAGEN aan unieke stukjes natuur. Heel Nederland is zo ongeveer door menselijke activiteit gecreëerd, c.q. drooggelegd. En nu moeten we met allerlei kunstgrepen en zakken met geld zulke door de mens gecreëerde landschappen in stand te houden, waar ze economisch niet meer renderen om ‘de natuur te behouden’?⁵ De natuur verdwijnt echt niet, het verandert hoogstens. Natuur-BEHOUD zou ook mogen betekenen dat bestaande natuur van karakter verandert, zodat het beter past bij onze economische activiteiten en bijbehorende uitstoot.

Zo, dat moest ik even kwijt.

---

¹  Dat wil zeggen: voornamelijk via de mest.

²  https://www.universiteitleiden.nl/en/news/2021/02/new-map-shows-where-nitrogen-reduction-will-be-most-effective

³  4NH_3​+4NO+O_2​→4N_2​+6H_2​O

⁴  https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9230748/

⁵  Zoals bijvoorbeeld in geval van de Limburgse hamster of Korenwolf.

047 - Spoiler Alert: er komt geen Duizendjarig Vrederijk

NERGENS in de Bijbel wordt gesproken over een Duizendjarig Vrederijk. De belangrijkste tekst die dit idee zou moeten ondersteunen komt uit Openbaring 20. Maar Openbaring 20 zegt ALLEEN maar dat de draak of duivel voor duizend jaar GEBONDEN zal zijn door hem in de afgrond op te sluiten.
En er staat ook precies bij waar de duivel dan niet meer toe in staat is. Het is namelijk “opdat hij de volken niet meer zou misleiden”. Hij kan als een maffiabaas vanuit de gevangenis dus nog wel individuen misleiden.
Wat dat misleiden-van-de-volken precies inhoudt, staat pas NA het intermezzo over de gelovigen die al gestorven zijn en als koningen zullen regeren. Zij hebben deel aan de eerste (geestelijke) opstanding die direct na hun lichamelijke dood plaatsvindt en hebben zodoende geen deel aan de tweede (geestelijke) dood als Jezus terugkomt. De eerste dood is dan dus de lichamelijke dood en de tweede opstanding is de lichamelijke opstanding voor hen die geloven. Maar dat even terzijde.

In vers 7 wordt de duivel losgelaten en in vers 8 gaat hij dan de volken misleiden, precies zoals hij niet mocht doen gedurende die duizend jaar. En nu komt de clou: hij verzamelt dan van alle windstreken de volkeren VOOR DE OORLOG. En dan OMSINGELEN zij de legerplaats van de heiligen en de geliefde stad. Daar kan je Joden en Christenen gelijkelijk inzien. Christenen en natuurlijke Joden krijgen van de duivel dezelfde behandeling. 

Dus ik herhaal:

1. de duivel wordt GEBONDEN (vers 2)
2. zodat hij de volkeren niet kan MISLEIDEN (verzen 3 en 8)
3. om OORLOG TE VOEREN tegen Christenen en Joden. (vers 9)

That’s all. Om dit in eigen woorden te zeggen: de duivel mag duizend jaar lang Christenen en Joden niet zodanig aanvallen dat zij in hun voortbestaan bedreigd worden. Maar dat neemt niet weg dat er dan toch overal en nergens wel schermutselingen en grensconflicten kunnen zijn.
Er wordt dus NIET over een vrederijk gesproken. Dat idee komt uit het boek van Enoch. Dat is Joodse apocalyptische literatuur uit de eerste eeuw, dat noch door Joden, noch door Christenen als Woord van God geaccepteerd is.

Nu is het zo dat Petrus al uitsprak dat AL DE volkeren zich tegen God en Zijn Gezalfde verzameld hadden (Handelingen 4:25-28). Toen waren dat de Romeinen - en de gehele toenmalige wereld die zij onder controle hadden en vertegenwoordigden - samen met afvallig Israël.
Rome vervolgde Christenen en Joden gelijk. Maar... zo zegt Openbaring 20 nu, dat VERZAMELEN van de volken tegen God en Zijn Gezalfde (zoals Psalm 2 namelijk profeteert)... dat bundelen van de krachten met als doel om het geloof in God en de Messias volledig uit te roeien, zal voor duizend jaar lang NIET gebeuren.
Laat ik nog even benadrukken dat duizend jaar niet letterlijk duizend jaar hoeft te zijn, net zoals bijvoorbeeld de zeven gemeenten van Openbaring niet betekent dat er maar zeven gemeenten waren. Duizend betekent meer in de orde en grootte van duizend. Het mag een onsje meer zijn.

Toen keizer Constantijn christen werd, stopte eindelijk na drie eeuwen de vervolging van Rome tegen de Christenen en werd het Christendom zelfs officieel staatsgodsdienst. Met deze ‘interne val van het duivelse beest Rome’ was er een einde gekomen aan de wereldwijde bundeling van duivelse krachten tegen het Christelijk geloof en werden de rollen omgedraaid. Het Christendom kreeg zelfs wereldlijke macht - met alle ellende van dien. Ondanks allerlei oorlogen in soorten en maten was het de gouden bloeiperiode voor het Christendom. Zij zijn nooit meer in hun bestaan bedreigd geweest en maakten een ongebreidelde groei door. Alle landen van de wereld werden zo’n beetje ‘veroverd’. Ja, barbaren, Islam en Vikingen waren herhaaldelijke bedreigingen, maar op het grote geheel gezien waren dat toch slechts speldenprikken.

Deze bloeitijd is inmiddels echter voorbij. Je zou kunnen zeggen dat de periode van de Verlichting haar einde inluidde en de Franse Revolutie het historische keerpunt was. Sindsdien heeft niet afgodendienst, maar juist atheïsme enorme afbreuk gedaan aan het Christelijk geloof, hebben we een eerste en tweede wereldoorlog gehad, met als absoluut dieptepunt de Holocaust. We hebben toen gezegd nooit weer. Maar de natuurlijke mens kan geen vrede op aarde bewerken.
De aanval op en de oorlog tegen het Christelijk geloof zowel als natuurlijke Joden, met het doel om beiden uit te roeien, is al lang en breed weer aan de gang. Wij leven in de tijd dat de duivel al weer is losgelaten. Die ‘duizend jaar’ gebondenheid zijn al lang en breed voorbij.

Het goede nieuws is dat deze gebroken wereld op zijn einde loopt en Gods EEUWIGE Vrederijk op aarde binnenkort aan zal breken. Maranatha.

Zo, dat moest ik even kwijt.

 

046 - Het Christendom is een Joodse Uitvinding.

In Zacharia 12 wordt over Israëls en Jeruzalems toekomstige¹ redding gesproken.
Een belangrijke clou om dit hoofdstuk te begrijpen vinden we in vers 10, waar over de uitstorting van de heilige Geest gesproken wordt. Dat was op Pinksterdag, zoals Handelingen 2 beschrijft. Er wordt gesproken over het ‘aanschouwen van Hem Die zij doorstoken hebben’, waar Johannes 19:37 van zegt, dat dat gebeurt is bij Jezus’ dood aan het kruis.
We spreken in Zacharia 12 dus over de tijd van Jezus’ EERSTE komst, over de eerste eeuw van onze jaartelling.

Nu kan je met aardig wat mentale gymnastiek beargumenteren dat Zacharia 12 over Jezus’ tweede komst moet gaan. Maar in dat geval ben ik van mening dat met name vers 7 kant noch wal raakt. Kijk maar.

Zacharia 12:7 En de HEERE zal de tenten van Juda het eerst verlossen, opdat de luister van het huis van David en de luister van de inwoners van Jeruzalem niet groter zijn dan die van Juda.

De Heere zal de tenten van Juda het eerste verlossen? Wat betekent die uitdrukking? Juda staat hier IN CONTRAST met het huis van David en de inwoners van Jeruzalem. Je hebt aan de ene kant Juda en aan de andere kant het Davids huis/Jeruzalem. Heh? David is toch een nakomeling van Juda? Jeruzalem is toch de hoofdstad van Juda? Hoezo worden die onderscheiden? Dit is raadselachtige orakeltaal als je dit vers alleen maar wilt begrijpen in de context van het natuurlijke volk van Juda/Israël.

Allereerst moeten we constateren dat als de naam van David valt, dit absoluut niet over koning David zelf hoeft te gaan, maar juist over zijn beloofde Nazaat die EEUWIG Koning zal zijn. Over de Messias dus. Dat gebeurt bijvoorbeeld in Ezechiël 34, waar één Herder, Knecht David alle schapen zal weiden (vers 23). En waar Knecht David Vorst zal zijn in hun midden (vers 24). Hosea 3:5 zegt dat de kinderen van Israël “de Heere God en David hun koning zullen zoeken”.

Als in Zacharia 12:7 (of elders) dus gesproken wordt over het ‘huis van David’, dan moet je dat begrijpen als het huis van de ZOON van David, de (geestelijke) nakomelingen van de Messias en zijn twaalf zonen (discipelen).
In diezelfde strekking moeten we dan ‘de inwoners van Jeruzalem’ begrijpen als de inwoners van het hemelse Jeruzalem, dat zijn de geestelijke kinderen van God.

We zullen - gezien de manier waarop de geschiedenis zich voltrokken heeft - dus NADRUKKELIJK moeten constateren dat het hierbij² NIET over natuurlijke nazaten van Juda/Israël gaat, maar over gelovigen uit alle natiën van de wereld, uit de overige volken. En als we dat doen, dan ineens snijdt Zacharia 12:7 hout. Alle stukjes vallen dan op hun plek. Kijk maar...

De Heere zal als eerste de tenten, dat zijn wel de NATUURLIJKE nazaten van Juda verlossen...
Precies zoals Jezus zei tegen de Kanaänitische vrouw dat Hij alleen gekomen was voor de verloren schapen van Israël (Mattheüs 15:4). Zo zegt ook Jeremia 23:6 dat “in de dagen van de rechtvaardige spruit die aan David verwekt wordt, Juda verlost zal worden”. Dat gaat dus over Jezus’ eerste komst en de eerste eeuw en het gaat over geestelijke verlossing.
Waarom Juda eerst? Opdat de gelovigen uit de volken van de wereld zich niet zouden verheffen boven Juda.

Verzen 5 en 6 worden nu ook duidelijk. De ‘leiders van Juda’ dat zijn de Joodse apostelen. Zij zeggen in hun hart: de inwoners van het hemelse Jeruzalem, die uit alle volken komen “zijn een bron van kracht voor mij door de Heere”. En die apostelen zullen “als een vuurbekken in een stapel hout zijn” en “als een brandende fakkel in een graanschoof”. Dat wil zeggen dat het goede nieuws dat zij zullen brengen als een lopende vuurtje door de wereld zal gaan en de hele wereld aan zal steken. Zoals we weten dat gebeurd is. Kortom: Juda moest de Kerk stichten.
In vers 8 zal de Heere de inwoners van het hemelse Jeruzalem beschermen. Zoals we weten dat gebeurd is, waar de kerk de zware vervolgingen van de rode draak, het duivelse Romeinse Rijk overleeft heeft en zelfs van binnenuit overwonnen heeft. 

Het was dus aan de Messias om Juda als eerste te verlossen en vervolgens aan (de leiders van) Juda om de wereld te verlossen met het goede nieuws. Het christendom is door Joden in de wereld gebracht. Als er IETS is dat Joden te verwijten valt wat zij in de geschiedenis van de mensheid gedaan hebben, dan is het dit: zij hebben de bijbel voortgebracht, zowel het Eerste als het Tweede Testament, zij hebben de Messias voortgebracht (nee, Jezus was geen ‘Palestijn’) en zij hebben het Christendom voortgebracht. Ja, je leest het goed: het Christendom is een Joods product, een Joodse aangelegenheid, een Joodse uitvinding om het zo maar eens te zeggen.
Juist vanwege deze Joodse erfenis haat de wereld hen - en christenen gelijk - ook zo intens.

Zo, dat moest ik even kwijt.

(Als je deze blog interessant vindt, dan kan je misschien ook mijn boek over Zacharia waarderen.)

---

¹  Vanuit de tijd van Zacharia gezien uiteraard.

²  Dat is bij ‘het huis van David’ en ‘Jeruzalem’.